美短-赵匡胤“杯酒释兵权”后,又是如何将当地上的兵权会集到中心的?

赵匡胤在代周树立北宋后的次年,因为忧虑那些禁军的高级将领仿效自己发起“黄袍加身”而上演了一场“杯酒释兵权”的好戏。

赵匡胤尽管把那些跟从自己发起暴乱的高级将领的兵权夺走了,可是,从中央到当地上的军事准则还没有任何改动。

为了将当地上的兵权也会集到自己的手中,以加强中央集权,赵匡胤美短-赵匡胤“杯酒释兵权”后,又是如何将当地上的兵权会集到中心的?又对军事准则进行了一系列的变革。

简略地说,赵匡胤首要进行了以下四项军事准则的变革,然后将兵权从中央到当地上的兵权牢牢地把握在了自己的手中:

榜首、禁军由“三衙”分掌。

赵匡胤在“杯酒释兵权”之后,就把殿前副都点检这一职位取消了。侍卫马步军都指挥使则形同虚设,不把握实践的兵权。

掌管禁军的组织尽管仍是殿前司和侍卫司两司,但实践上却是由殿前司、侍卫马军司、侍卫步军司三个组织散布掌管,称为“三衙”。

“三衙”的长官称为“三帅”,他们分统禁兵,互不统属。“三衙”的主帅和首要禁军将领都由皇帝委任和调换,他们只对皇帝一人担任。

麦克

第二、领兵权和调出兵权别离。

“三衙”尽管散布把握禁军,但他们却无调兵和出兵的权利。出兵、调兵的权利在枢密院,而枢密院只要出兵之权,而不能直接把握戎行。

南宋时的朱熹曾说:“枢密院号为典兵,匆促之际要得一马使也没讨处。今枢密院要出兵,须用去御前画旨下殿前司,然后可发。”

这样一来,任何人发一兵一卒都得经过向皇帝要旨,没有皇帝的指令,任何人都无权调集戎行。

美短-赵匡胤“杯酒释兵权”后,又是如何将当地上的兵权会集到中心的?

第三、使京城驻军和外地驻军坚持均衡,即“表里相维”。

北宋树立之初,有禁军22万左右,赵匡胤把10万余人布置在京城,10万余人涣散到各地驻守,是京城驻军足以阻止外地可能发作的暴乱,也使外地驻军联合起来足以阻止京城驻军可能发作的内变,表里戎行彼此限制,都不敢随意发作紊乱。

而京城驻军又比外面任何一个当地上的驻军多,这又反映了赵匡胤用兵捍卫京城的目的。这样,皇帝也就能够牢牢地操控全国的戎行了。

第四、使兵与将别离。

北宋时,无论是驻守在京城的禁军,仍是驻守在外地的禁军,都必须常常的调集。京城驻军要轮番到外地或边境戍边,有的则要到产粮食的当地就粮。这种轮番驻防的办法称为“更戍法”。

并且,戎行的将领也常常要替换,有紧迫的事需求班师时,将领由皇帝暂时派遣,当兵事结束,即兵归宿卫,将还本镇。

这样一来,北宋就呈现“兵无常帅,帅无常师”,“兵不识将,将不识兵”,将领再也不能和战士相了解,在战士中树立自己的威望,也就在也不美短-赵匡胤“杯酒释兵权”后,又是如何将当地上的兵权会集到中心的?能率兵同朝廷、皇帝对立作乱了。

赵匡胤这一军事准则的变革,尽管造成了两宋时期对外军事行动偏弱,但却一直没有呈现唐末及五代十国时期藩镇割据,武将拥兵自重与朝廷对立的现象。

本文参阅自:《宋朝史话》

声明:该文美短-赵匡胤“杯酒释兵权”后,又是如何将当地上的兵权会集到中心的?观念仅代表作者自己,搜狐号系信息发布渠道,搜狐仅供给信息存储空间服务。